22 maggio 2026

(La presente traduzione è stata realizzata con il supporto dell’intelligenza artificiale)

Coira – La lingua unisce le persone. Questo vale anche per le lingue minoritarie come il romancio e l’italiano. Esse racchiudono in sé le origini, la coesione e la diversità vissuta. Markus Solinger, segretario generale della Lia Rumantscha, e Franco Milani, presidente della Pro Grigioni Italiano, parlano del ruolo della lingua nella vita quotidiana, nella cultura e per le generazioni future.

Aus GKB HORIZONTE «Weitergeben, loslassen, neu denken». Autorin: Nicole Merkel, Fotos: Hansruedi Rohrer, Andrea Badrutt

Signor Solinger, signor Milani, se ripensate alla vostra biografia: che ruolo ha avuto la lingua nel vostro percorso personale?

Markus Solinger: Per me la lingua è stata fin dall’inizio qualcosa di assolutamente naturale e proprio per questo determinante. Sono cresciuto nella Bassa Engadina, mia madre è originaria del Vallese, mio padre della Valle di Münster. A casa si parlava tedesco, fuori con gli amici il romancio. Questo passaggio naturale da una lingua all’altra mi ha insegnato presto che la lingua non divide, ma unisce e che ha sempre a che fare anche con il senso di appartenenza.

Franco Milani: Anche per me la lingua è molto più di uno strumento. Plasma il nostro modo di pensare, influenza la nostra percezione e apre vie di accesso ad altre persone e culture. Me ne sono reso conto in modo particolarmente consapevole a 15 anni, quando ho dovuto lasciare il mio ambiente familiare e trasferirmi in una regione prevalentemente germanofona. In quel momento ho percepito quanto siano strettamente legate tra loro l’identità e la lingua madre.

C'è stato un momento in cui ha capito che la lingua è più di un semplice strumento di comunicazione, ovvero che è identità?

Solinger: Ripensandoci, probabilmente abbastanza presto, anche se da bambino non l'avrei definito così. A scuola, il romancio era la lingua madre per alcuni, la prima lingua straniera per altri, mentre altri ancora erano cresciuti parlando italiano. In quel contesto mi sono reso conto che la lingua determina il modo in cui ci si muove, si pensa e ci si esprime. In seguito ne sono diventato ancora più consapevole, ad esempio attraverso le usanze tradizionali o i canti. Essi racchiudono in sé la storia. Il romancio non è semplicemente una lingua, ma anche una memoria culturale.

Milani: Condivido questa valutazione. La lingua è il luogo in cui comprendiamo noi stessi. Chi perde la propria lingua o non può viverla, perde una parte di sé. Per questo la diversità linguistica non è un lusso, ma un presupposto per la coesione sociale.

Lia Rumantscha e Pro Grigioni Italiano vantano una lunga storia. Qual era la missione originaria alla loro fondazione? E cosa di tutto ciò è ancora valido oggi?

Milani: La Pro Grigioni Italiano è nata nel 1918 in un periodo difficile. Arnoldo Marcelliano Zendralli aveva la visione di unire le valli di lingua italiana dei Grigioni in un’unica voce culturale e politica. La lingua era la chiave per farsi sentire, anche per le questioni economiche e sociali. Questo principio fondamentale è valido ancora oggi.

Solinger: Lo stesso vale per la Lia Rumantscha, fondata nel 1919 come organizzazione ombrello. L’obiettivo era quello di riunire le numerose iniziative retoromance esistenti e di presentarsi all’esterno in modo unito. Si trattava di istruzione, media e cultura. Ma anche di riconoscimento politico. Il fatto che il romancio sia diventato lingua nazionale nel 1938 è stata una pietra miliare. La missione principale è rimasta la stessa: creare visibilità e promuovere e radicare la lingua nella vita quotidiana.

Come sono cambiate le vostre organizzazioni nel corso del tempo?

Solinger: La Lia Rumantscha si è sempre adattata ai cambiamenti sociali. Già in passato i dizionari, e in seguito le offerte digitali, hanno svolto un ruolo importante. Oggi circa un terzo della popolazione di lingua romancia vive al di fuori dei Grigioni. Per questo motivo ci impegniamo con offerte linguistiche quali corsi in classe, formati di apprendimento digitali e programmi per famiglie in località al di fuori del tradizionale areale linguistico.

Milani: Anche la Pro Grigioni Italiano si è evoluta. Da un piccolo movimento è diventata un’associazione organizzata a livello federale con oggi dieci sezioni e circa 1’600 membri. Dalla nuova legislazione linguistica lavoriamo con chiari accordi di prestazione e strutture professionali, senza però perdere di vista il nucleo culturale.

Dove vede punti in comune e dove differenze tra le vostre istituzioni?

Milani: I punti in comune prevalgono. Entrambe le organizzazioni promuovono la lingua, la cultura e l’istruzione, entrambe sono profondamente radicate nel Cantone dei Grigioni e sono nate quasi contemporaneamente. La differenza sta nel contesto sociale: il tedesco è una lingua straniera per la maggioranza della popolazione di lingua italiana.

Solinger: Per il romancio la situazione è leggermente diversa. Molti parlanti sono bilingui e nella vita quotidiana passano rapidamente al tedesco. Di conseguenza, il romancio è sottoposto a una maggiore pressione. Allo stesso tempo, intratteniamo una stretta e molto proficua collaborazione con Pro Grigioni Italiano.

In che misura la lingua può unire le generazioni?

Solinger: La lingua è il mezzo con cui raccontiamo le nostre storie. Trasmette ricordi, valori e senso di appartenenza. Quando questa lingua viene tramandata, si crea un legame naturale tra anziani e giovani.

Milani: Ogni cultura porta in sé una forza interiore, quasi senza tempo. Questa «fiamma interiore» unisce le generazioni e crea solidarietà. Non solo all’interno di una comunità linguistica, ma anche tra culture diverse.

Notate differenze tra le generazioni più giovani e quelle più anziane nell’uso della lingua?

Milani: La lingua è viva e cambia continuamente. È sempre stato così. Nascono nuove forme espressive, altre scompaiono. Questo cambiamento riflette i mutamenti sociali.

Solinger: Allo stesso tempo, notiamo in molti giovani romanci una forte consapevolezza linguistica e un grande orgoglio. Parlare il romancio oggi non è più qualcosa di cui vergognarsi. Al contrario.

Che importanza riveste la lingua per l’identità culturale dei Grigioni?

Milani: I Grigioni sono un cantone profondamente plurilingue. Questa diversità caratterizza l’identità dei suoi abitanti e favorisce l’apertura mentale. Il plurilinguismo qui non è un concetto astratto, ma una realtà quotidiana.

Solinger: La lingua è anche un fattore economico, ad esempio nel turismo o nei prodotti regionali. Crea riconoscibilità e identità.

Dove vedete le sfide più grandi per le lingue minoritarie in Svizzera?

Solinger: La sfida più grande è la visibilità. Una lingua può essere riconosciuta giuridicamente e tuttavia scomparire dalla vita quotidiana. Se è poco presente nello spazio pubblico, nei media o nel mondo digitale, cade lentamente nell’oblio. Allo stesso tempo, la presenza necessita di condizioni quadro affidabili. La promozione linguistica non è un processo automatico, ma vive dell’impegno a lungo termine di molti attori della politica, dell’economia e della società. Solo così è possibile mantenere strutture stabili che mantengano viva una lingua.

Milani: Condivido questa valutazione. A ciò si aggiunge il fatto che la nostra società, pur essendo formalmente multilingue, nella vita quotidiana diventa spesso sempre più monolingue. L’inglese acquista importanza come lingua franca, mentre le lingue locali perdono spazio. La sfida consiste nel mettere effettivamente in pratica l’impegno a favore del multilinguismo sancito dalla legge – nell’istruzione, nell’amministrazione e nella società.

Cosa vorrebbe lasciare in eredità alla prossima generazione?

Solinger: Il romancio non appartiene a un museo, ma alla nostra vita quotidiana. Mi auguro che il romancio venga vissuto con la stessa naturalezza delle altre lingue nazionali, sia nella vita di tutti i giorni, sia nel mondo digitale, sia negli spazi pubblici. Che i giovani continuino a parlare questa lingua con orgoglio e che essa rimanga parte della loro identità.

Milani: Mi associo volentieri a queste parole. Ogni generazione dovrebbe essere consapevole delle proprie radici culturali e linguistiche. Chi le conosce trova un punto d’appoggio. Anche in un mondo mobile e globalizzato. La lingua crea un senso di appartenenza, ed è questo che auguro anche alle generazioni future.